sábado, 4 de abril de 2026

A Frente Militar com o Iêmen em apoio ao Irã e ao Eixo da Resistência é relevante?

 


O Iêmen está reforçando seu apoio militar ao Irã e ao Eixo da Resistência, participando diretamente de operações contra alvos inimigos.

Por: Wesam Bahrani *

O Movimento de Resistência Ansar Allah do Iêmen, que governa o resiliente país árabe, considera a guerra de agressão em curso travada por Israel e pelos Estados Unidos contra a República Islâmica do Irã e o Eixo da Resistência em geral como decisiva e crucial.

Eles não percebem a ameaça como limitada apenas à República Islâmica do Irã. O governo em Sana'a acredita que a agressão contra o povo iraniano faz parte de um plano mais amplo e perigoso, cujo objetivo é derrubar um bastião estratégico do Islã e da resistência.

Após 28 de fevereiro, tanto aliados quanto adversários questionaram o papel e a posição do Iêmen diante da agressão não provocada da coalizão EUA-sionista contra o Irã, o Líbano e o Iraque.

Após mais de quatro semanas do que poderia ser descrito como uma ambiguidade construtiva, Sana'a finalmente emitiu uma resposta que superou as expectativas. Horas depois de as Forças Armadas Iemenitas declararem suas linhas vermelhas, anunciaram sua primeira operação militar em apoio à República Islâmica do Irã, Líbano e Iraque.

Da mesma forma, poucas horas após um discurso histórico do líder do Ansar Allah, Seyed Abdulmalik Badredin al-Houthi, no aniversário da guerra saudita-americana contra o Iêmen, no qual ele reafirmou a solidariedade inabalável de seu país com o Irã e enfatizou que estavam prontos para entrar em ação militar, as forças militares iemenitas lançaram sua primeira operação.

 

Desde então, mísseis balísticos e drones têm como alvo instalações militares sensíveis do regime sionista na Palestina ocupada, em apoio ao Irã e aos movimentos de resistência no Líbano, Iraque e Palestina. As forças iemenitas confirmaram que essas operações continuarão até que a agressão cesse.

O momento escolhido para essas operações surpreendeu muitos observadores. Alguns presumiam que o Iêmen poderia adiar sua intervenção direta, especialmente porque havia condicionado sua participação a determinadas linhas vermelhas, incluindo a expansão de alianças que apoiam os Estados Unidos e o regime sionista contra o Irã, ou o uso do Mar Vermelho como base para ataques contra o Irã ou qualquer país muçulmano.

No entanto, muitos analistas ignoraram uma terceira linha vermelha estabelecida pelo Ansar Allah: sua disposição de intervir militarmente de forma direta caso a escalada contra o Irã e o Eixo da Resistência continuasse de uma maneira que exigisse um comprometimento militar mais amplo.

As operações recentes parecem enquadrar-se nesse contexto. Embora o Iémen tenha enfatizado que as suas ações são dirigidas exclusivamente contra as forças americanas e sionistas, e não contra as populações muçulmanas, também emitiu um aviso à Arábia Saudita e aos Emirados Árabes Unidos (EAU), instando-os a não tomarem quaisquer medidas que possam intensificar ainda mais o bloqueio ao Iémen. Este aviso parece estar ligado à posição de Riade e Abu Dhabi no contexto das mudanças de alinhamento na região.

A entrada direta e contundente do Iêmen na guerra em curso sinaliza uma mudança em direção a uma noção mais ampla de frentes unificadas, tanto militarmente quanto em todos os setores, refletindo a magnitude dos desafios e ameaças atuais. Isso ocorre apesar de a República Islâmica ter demonstrado que seu poder de retaliação é mais formidável do que nunca.

A decisão do Iémen de intervir resulta da sua rejeição a uma política de agressão desenfreada, da sua preocupação com o projeto sionista e da sua convicção de que a campanha EUA-sionista ameaça toda a região, e não apenas o Irão.

O Iêmen vê esses acontecimentos como parte de um esforço maior para pavimentar o caminho para um projeto de "Grande Israel" e uma reestruturação mais ampla do Oriente Médio. A liderança iemenita parece acreditar que ainda possui opções estratégicas e mecanismos de influência, principalmente agora que a guerra entra em seu segundo mês.

 

O Ansar Allah dispõe de diversas ferramentas e estratégias, muitas das quais já foram testadas com sucesso em conflitos anteriores. Antecipando que esta fase da guerra poderá durar mais do que o esperado, o Iémen parece estar a modular as suas ações e a manter possíveis surpresas adicionais na reserva.

Algumas das principais surpresas incluem:

Ataques profundos em territórios ocupados

O Iémen já iniciou esta estratégia lançando mísseis e drones contra alvos dentro dos territórios palestinianos ocupados, sublinhando que estas ações fazem parte do seu apoio ao Irão e aos movimentos de resistência, bem como uma resposta à escalada em curso dos EUA.

Preparação para operações marítimas

O Iémen também possui capacidade para realizar importantes operações navais numa vasta região que se estende do Mar Vermelho ao Oceano Índico, incluindo o Estreito de Bab El-Mandab, o Golfo de Aden e o Mar Arábico.

Essa opção depende de duas condições principais: primeiro, que outros atores regionais ou internacionais se juntem à aliança EUA-sionista; e segundo, que o Mar Vermelho seja usado como plataforma para ataques contra o Irã.

 

Motivações por trás da intervenção militar no Iêmen

O apoio militar do Iémen ao Irão e aos movimentos de resistência aliados resulta de uma combinação de considerações morais, religiosas e estratégicas:

Motivações religiosas e éticas

O Iémen deixou claro que o seu envolvimento não se define por uma abordagem sectária ou emocional, mas sim por obrigações morais e religiosas de se opor à agressão e de apoiar os que estão a ser atacados.

Sua posição baseia-se nos ensinamentos islâmicos que enfatizam a defesa coletiva e a solidariedade. A posição iemenita evoluiu do apoio político e midiático para o envolvimento militar direto, começando com ataques a alvos sensíveis do regime sionista e com potencial para se expandir ainda mais.

Consciência da ameaça estratégica

Os iemenitas encaram a guerra como uma questão de sobrevivência. Acreditam que a agressão militar ilegal e não provocada contra o Irã faz parte de um plano mais amplo que ameaça diversos países da região.

Dessa perspectiva, a intervenção no Iêmen reflete uma visão estratégica mais ampla: a ameaça é regional e não se limita a um único país.

Confiança na experiência passada

Apesar de antecipar as consequências, o Ansar Allah, como sempre, demonstra confiança, baseando-se em anos de resiliência durante guerras prolongadas, incluindo a guerra saudita-americana de uma década contra o Iémen. A frente militar do Ansar Allah, em solidariedade com os palestinianos contra o genocídio em Gaza, que incluiu o bloqueio do Mar Vermelho, levou à falência o porto sionista de Eilat.

A intervenção militar do Iémen reflete um princípio de ação coletiva contra uma ameaça comum e contribui para o que considera ser uma frente defensiva mais ampla em toda a região.

Este passo também sublinha a sua transição da unidade ideológica e política para a plena coordenação militar dentro do Eixo da Resistência.

Em sua operação mais recente, as forças iemenitas anunciaram uma operação militar conjunta com o Irã e o Hezbollah do Líbano. Durante o genocídio em Gaza, atacaram o regime sionista ao lado da Resistência Islâmica no Iraque.

Ao mesmo tempo, o Iémen argumenta que a escalada contínua por parte do regime sionista-americano poderá expandir a área e o âmbito da guerra, envolvendo atores regionais mais traiçoeiros.

Ataque primeiro. Ataque com força. Antes mesmo que o inimigo se mova, a batalha já está decidida; uma doutrina que agora define a abordagem da Ansar Allah à guerra.

* Wesam Bahrani é um jornalista e analista iraquiano.


Texto retirado de um artigo publicado na Press TV.

sexta-feira, 3 de abril de 2026

Gaza: 4 mártires e 12 feridos nas últimas 24 horas

 


01 de abril de 2026

O Ministério da Saúde palestino em Gaza anunciou na quarta-feira que 4 mártires e 12 feridos chegaram a hospitais nas últimas 24 horas em consequência da agressão israelense ao setor.

O ministério confirmou que várias vítimas ainda estão sob os escombros e nas ruas, e que as equipes de ambulância e da defesa civil estão tendo dificuldades para chegar até elas.

Desde o cessar-fogo em 11 de outubro de 2025, o número total de mártires chegou a 713 e o número total de feridos a 1.940, enquanto o número de resgates atingiu 756. Já as estatísticas acumuladas desde o início da agressão, em 7 de outubro de 2023, indicam que 72.289 pessoas foram mortas e 172.040 ficaram feridas.

Acampamentos em Tiro (no Líbano) em perigo... bombardeios israelenses se intensificam e não há resposta.

 


Os campos de refugiados palestinos na região de Tiro, no sul do Líbano, estão entrando em uma fase extremamente delicada, com crescentes ameaças à segurança e bombardeios israelenses contínuos em suas proximidades, em contraste com a quase total ausência de planos de emergência e de uma resposta organizada.

Diante dessa realidade, milhares de refugiados vivem em um estado de ansiedade agravada, onde os riscos no terreno se sobrepõem às crises de subsistência e de serviços, tornando os campos um ambiente aberto a possibilidades ainda mais perigosas a qualquer momento.

Um vácuo que confunde a população em tempos de perigo.

A cada escalada de violência, a mesma cena se repete nos campos de refugiados de Rashidieh, Burj al-Shamali e Bass: sons de explosões, sobrevoos intensos de aeronaves e avisos imprecisos, sem qualquer orientação oficial ou plano de resposta claro.

Esse vácuo obriga os moradores a tomarem decisões individuais em momentos críticos, sem saberem para onde ir em segurança ou como agir, o que aumenta a probabilidade de ficarem expostos ao perigo, especialmente em áreas densamente povoadas que carecem de infraestrutura segura.

Nesse contexto, o chefe do Comitê Popular no campo de Burj al-Shamali, Muhammad Rashid, afirma: “Estamos enfrentando uma realidade muito preocupante, onde as pessoas vivem sob ameaça diária, sem orientações claras ou locais seguros para se refugiarem quando ocorrem atentados.”

Ele acrescenta, em declaração ao nosso correspondente, que os comitês populares estão fazendo esforços dentro de suas capacidades limitadas, mas a falta de coordenação geral e de planos de emergência torna a resposta fraca e insuficiente.

A densidade populacional aumenta a dimensão dos riscos.

Apesar dessa realidade, a grande maioria da população permanece dentro dos campos, com estimativas indicando que a taxa de deslocamento não ultrapassou 20%, uma clara demonstração das limitadas opções disponíveis para os refugiados.

Os moradores confirmam que o custo do deslocamento, a falta de locais alternativos e os laços sociais levam muitos a permanecer no local apesar dos riscos, tornando qualquer possível escalada do conflito mais perigosa devido à alta densidade populacional.

Rashid alerta para isso, dizendo: "A presença contínua desse grande número de pessoas dentro do campo, sem um plano claro de evacuação ou proteção, aumenta a probabilidade de vítimas caso os bombardeios se intensifiquem."

A deterioração dos serviços está agravando a crise humanitária.

Paralelamente às ameaças à segurança, a situação dos serviços dentro dos campos está a registar um declínio acentuado, em meio a crescentes queixas sobre a efetiva ausência da atuação da UNRWA, especialmente tendo em conta as circunstâncias de emergência.

Os moradores confirmam que essa ausência não se limita mais à redução de serviços, mas se estende a uma resposta humanitária frágil, o que dobrou o fardo sobre as famílias.

No setor da saúde, o panorama é ainda mais sombrio, com clínicas praticamente paralisadas e funcionando de forma muito limitada, frequentemente apenas um dia por semana para distribuição de medicamentos, sem oferecer serviços de tratamento suficientes, o que coloca os pacientes, especialmente aqueles com doenças crônicas, em maior risco de saúde.

Crianças… o elo mais frágil na equação do medo.

O impacto mais profundo dessas condições é claramente visível nas crianças, que vivem sob estresse psicológico diário como resultado dos sons de aviões e explosões.

Testemunhos familiares indicam que as crianças agora sofrem de medos severos, incluindo ataques de pânico causados ​​por ruídos repentinos, comportamento de se esconder e recusa em sair de casa, além de distúrbios do sono e pesadelos frequentes.

Especialistas alertam que, se essa situação persistir sem intervenção psicológica e social urgente, poderá ter efeitos a longo prazo na estrutura e no comportamento da próxima geração.

A educação e a vida cotidiana estão paralisadas.

O processo educativo não ficou imune a essa deterioração, uma vez que as atividades educacionais nos campos foram interrompidas e as oportunidades de aprendizado diminuíram significativamente, seja devido ao fechamento das escolas ou à dificuldade de acompanhar o ensino a distância.

Isso se deve à precariedade dos recursos técnicos, à superlotação dentro das casas, além do estado psicológico que as crianças estão vivenciando, o que faz com que o aprendizado se torne uma prioridade secundária em relação às necessidades de sobrevivência.

A situação também se refletia no cotidiano em geral, com a diminuição da circulação dentro dos campos e o declínio das atividades sociais, em um clima de expectativa e medo.

Avisos e apelos por ação urgente

Diante desses fatos, crescem os alertas de que a continuidade da situação atual, sem uma intervenção organizada, poderá levar a uma deterioração ainda maior da situação humanitária.

O chefe do Comitê Popular, Mohammed Rashid, enfatizou ao final de seu discurso: “A continuidade dessa negligência aumentará os riscos à vida de milhares de refugiados, especialmente crianças e doentes, por isso exigimos um plano de emergência claro e uma intervenção urgente e coordenada antes que a situação saia do controle.”

Em contrapartida, ativistas e organizações locais apelam aos organismos palestinianos e humanitários para que assumam as suas responsabilidades, trabalhem na elaboração de planos de emergência eficazes, melhorem a coordenação no terreno e proporcionem um nível mínimo de proteção e serviços,

Palinfo.com


Escalada simultânea em Jerusalém: intensificação das incursões na Mesquita de Al-Aqsa, expansão dos assentamentos, demolições e despejos forçados.



Jerusalém 02 de abril 2026

O governo de Jerusalém, em um relatório divulgado nesta quinta-feira, revelou uma escalada significativa nas violações israelenses durante o primeiro trimestre deste ano, incluindo o aumento das incursões na Mesquita de Al-Aqsa, a aceleração de projetos de assentamentos, além da intensificação de demolições, despejos forçados e operações de apropriação de terras, em um esforço sistemático para remodelar a realidade demográfica e geográfica da cidade.

Os ataques à Mesquita de Al-Aqsa lideraram a lista, com o governo documentando a invasão da mesquita por 9.373 colonos, além de 16.505 que entraram sob o pretexto de "turismo", sob forte proteção da polícia de ocupação e restrições contínuas ao acesso de fiéis, especialmente durante o mês do Ramadã.

Ela salientou que o fechamento contínuo da Mesquita de Al-Aqsa desde 28 de fevereiro deixou de ser uma medida de segurança temporária e se transformou em uma ferramenta para remodelar a realidade existente, restringindo a entrada de palestinos e controlando seu número e idade, o que leva à redução da presença islâmica na mesquita.

O mesmo período também testemunhou repetidas tentativas de introduzir rituais talmúdicos e incitar a oferta de "sacrifícios" em seus pátios, num esforço para impor novas realidades que afetam o estatuto histórico e jurídico dos locais sagrados.

Nesse mesmo contexto, o governo local documentou, durante o primeiro trimestre deste ano, o martírio de 6 cidadãos, 419 prisões e a invasão da sagrada Mesquita de Al-Aqsa por 9.373 colonos, que está fechada pelas autoridades de ocupação israelenses desde 28 de fevereiro.

As autoridades de ocupação também registraram a apresentação e aprovação de 53 planos de assentamento durante os três meses, um indício do ritmo acelerado da expansão colonial em Jerusalém.

Segundo os dados, esses planos incluíam a apresentação de 17 projetos para a construção de 2.592 unidades habitacionais em uma área de aproximadamente 1.256 dunams, além da aprovação de 9 planos para a construção de 860 unidades, bem como a abertura de novas licitações que abrangem milhares de unidades e projetos econômicos e comerciais, no âmbito do fortalecimento da presença habitacional e da transformação das características da cidade.

Demolição e despejo forçado

O relatório documentou 147 operações de demolição e arrasamento, incluindo 113 operações realizadas com máquinas da ocupação, 23 casos de autodemolição em que os habitantes de Jerusalém foram forçados a demolir suas casas, além de 11 operações de arrasamento que tiveram como alvo terras e propriedades palestinas.

O governo também documentou a emissão de 214 notificações, distribuídas entre 146 ordens de demolição, 62 ordens de despejo forçado e 6 ordens de apreensão de terras, concentradas principalmente na cidade de Silwan, no bairro de Batn al-Hawa e em Anata, em favor de associações de moradores.

O relatório confirmou que essas medidas fazem parte de uma política sistemática para forçar o deslocamento de palestinos e minar sua presença na cidade, visando suas casas e meios de subsistência.

Nesse contexto, o governo registrou 419 prisões, incluindo de crianças e mulheres, como parte de batidas diárias que visavam casas de moradores de Jerusalém e postos de controle, afetando ativistas, jornalistas e presos libertados.

Também foram registadas 106 lesões resultantes de ataques das forças de ocupação e dos colonos, que variaram entre disparos, espancamentos e uso de gás, e concentraram-se em torno do muro da separação e em várias áreas, incluindo Al-Ram, Silwan e o campo de Qalandia.

O relatório documentou 153 ataques realizados por colonos, incluindo tiroteios, incêndios criminosos, invasões de casas, bloqueios de estradas e ataques a locais sagrados islâmicos e cristãos, todos ocorridos sob a proteção das forças de ocupação.

O relatório indicou que todas essas violações, desde as incursões em Al-Aqsa até a expansão dos assentamentos, demolições e despejos, fazem parte de uma política integrada que visa impor a soberania de fato sobre Jerusalém e alterar seu caráter demográfico e histórico, aproveitando-se da ausência de responsabilização internacional.

O governo local enfatizou que essa escalada reflete uma tentativa sistemática de deslocar gradualmente a população palestina e impor novas realidades no terreno, em vista da contínua impunidade.

Palinfo.com

Um vídeo que circulou amplamente, mostrando exames realizados em uma praia de Gaza, gerou reações nas redes sociais.

 


Quinta feira, 02 de abril de 2026

A cena de estudantes universitários fazendo provas na praia de Gaza provocou reações generalizadas nas redes sociais, dado o colapso sem precedentes do sistema educacional no setor devido à guerra de extermínio israelense em curso.

Ativistas divulgaram um vídeo acompanhado de versos que expressam desafio e resiliência, os quais dizem: “Eles demoliram as escolas?! Então construímos escolas em nossos corações… fogo! Eles demoliram as casas?! Então nossa fé se tornou montanhas indestrutíveis!… Gaza escreve com sangue, não com areia”, numa representação simbólica da realidade da educação sob bombardeio.

O vídeo foi publicado por uma conta chamada Idris, que comentou: “Nada se compara à firmeza dos palestinos. Eles não perderam a esperança, mas se agarraram a ela apesar de tudo. Hoje, eles estão fazendo suas provas na praia, depois de terem perdido suas escolas e prédios.”

Entre os que interagiram com o vídeo, havia comentários elogiando a determinação dos estudantes, como: "Estudantes de Gaza estão fazendo suas provas na praia de Gaza depois que suas escolas e universidades foram destruídas. Quem pode quebrar a vontade desse povo?". Outros escreveram que "a ocupação destruiu instalações educacionais, mas não derrotou o espírito do estudante palestino".

Khaled Safi escreveu: “O ocupante demoliu escolas, bombardeou universidades e destruiu todas as instalações educacionais… mas isso não derrotou o espírito do estudante palestino em Gaza, e não será capaz de impedir sua busca incansável por conhecimento e aprendizado.”

Ferial comentou: “Eles demoliram as escolas?! Então construímos escolas em nossos corações… fogo! Eles demoliram as casas?! Então nossa fé se tornou montanhas indestrutíveis! Gaza escreve com sangue, não com areia, e a caneta se tornou um canhão que troveja e ruge! Nossos salões são a praia… e as ondas são testemunhas.”

A circulação dessas imagens ocorre em um contexto de crise educacional, com relatos confirmando a destruição completa de 204 instituições de ensino, incluindo 190 escolas e 14 universidades, além de danos parciais em 305 instituições, em um momento em que centenas de milhares de estudantes foram privados de seu direito à educação.

De acordo com dados documentados pelo Gabinete de Imprensa do Governo em Gaza, o genocídio israelense deixou números alarmantes em relação ao custo da guerra na educação, com mais de 12.800 estudantes, entre meninos e meninas, martirizados, além de 760 professores e funcionários da área da educação, enquanto mais de 785.000 estudantes foram privados de continuar seus estudos, segundo dados oficiais.

Segundo informações que têm circulado, o vídeo mostra exames reais de estudantes em Gaza e foi publicado anteriormente, em fevereiro de 2026, antes de ser recentemente republicado em um contexto que o relaciona ao momento atual.

Essa discussão não obscurece a realidade no terreno em Gaza, onde alguns comentaristas acreditam que a essência da cena – independentemente de sua história – reflete com precisão o estado do processo educacional sob o genocídio, na ausência de escolas e na destruição da infraestrutura, onde a realidade é caracterizada pela continuidade e pela dura repetição, e a nítida distinção entre “velho” e “novo” torna-se menos capaz de explicar o significado completo da cena.

vídeo:

https://x.com/fayedfa/status/2039267793103724699?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E2039313914278658094%7Ctwgr%5E9257345b3d7d8eec96ce35dc89e48379947e0b77%7Ctwcon%5Es3_&ref_url=https%3A%2F%2Fpalinfo.com%2Fnews%2F2026%2F04%2F02%2F1104955%2F

Palinfo.com


quinta-feira, 2 de abril de 2026

Qalibaf desafia Trump: “Prontos e em posição de sentido, seremos todos soldados. Que venham!”

 

  • O presidente do Parlamento iraniano, Mohammad Baqer Qalibaf.

O presidente do Parlamento iraniano afirmou que milhões de iranianos estão prontos para pegar em armas em defesa de seu país, assim como fizeram na década de 1980 contra o Iraque.

“Não somos belicistas. Mas quando chega a hora de defender nossa pátria, cada um de nós se torna um soldado”, afirmou Mohamad Baqer Qalibaf nesta quinta-feira em sua conta no Twitter.

Além disso, ele enfatizou o amor e a dedicação dos iranianos por seu país. "Deixe-me dizer algo sem rodeios: os iranianos não apenas falam em defender nosso país, nós sangramos por ele. Já fizemos isso antes e estamos prontos para fazer de novo", afirmou.

Em sua mensagem, Qalibaf relembrou sua própria experiência como jovem combatente na Guerra de Defesa Santa da década de 1980. "Escutem com atenção: quando eu tinha dezoito anos, peguei meu rifle e corri direto para a batalha para defender a terra do meu amado e inabalável Irã, o único lar que já conheci", recordou.

Dessa forma, o líder parlamentar reagiu à ameaça do presidente dos EUA, Donald Trump, de que os Estados Unidos estão preparados para intensificar sua agressão militar nas próximas semanas e fazer o Irã retroceder "à Idade da Pedra".

O legislador enfatizou que a perda de seu irmão na guerra contra o Iraque de Saddam não foi sua única dor, mas também mencionou que sofreu com o martírio de muitos de seus camaradas durante a Guerra de Defesa Sagrada ou nos anos que se seguiram, principalmente pelas mãos da máquina de guerra israelense-americana, da Síria ao Iraque, passando pelo Líbano e Irã.

Ele também mencionou que uma campanha nacional massiva realizada na última semana já mobilizou milhões de pessoas em resposta às ameaças de invasão territorial por parte dos Estados Unidos.

“Em menos de uma semana, uma poderosa campanha nacional resultou em aproximadamente 7 milhões de iranianos se apresentando e declarando que estão prontos para pegar em armas e defender nossa nação”, afirmou Qalibaf.

Por fim, o presidente do Majlis (Parlamento iraniano) advertiu os inimigos do Irã: “ Se vierem à nossa casa... encontrarão toda a família. Armada, preparada e pronta para a ação. Que venham! ”

Os Estados Unidos e Israel impuseram uma guerra ilegal e injustificada à República Islâmica do Irã em 28 de fevereiro. Por mais de um mês, os iranianos, tanto militares quanto civis, sacrificando muito, inclusive vidas, demonstraram sua determinação em defender seu país.

Desde então, as Forças Armadas Iranianas continuaram a responder à agressão EUA-Israel atacando todas as bases militares americanas na região e em território ocupado por Israel com saraivadas de mísseis e drones.

Em apenas quatro dias, mais de 7 milhões de voluntários se registraram no Irã para se juntar à luta contra a ameaça de uma invasão terrestre dos EUA. A campanha, chamada Jan Fada (Alma do Sacrifício), está recebendo apoio esmagador do povo iraniano, que demonstrou sua coragem e disposição para lutar em defesa da soberania e integridade territorial de seu país.

ncl/tmv

segunda-feira, 30 de março de 2026

Palestina: Dia da Terra e meio século de memórias

 


Neste dia 30 de março de 2026, comemoramos o Dia da Terra Palestina, um dos eventos emblemáticos que trouxeram à tona os inúmeros exemplos de assassinatos, usurpações e pilhagens cometidos pela entidade sionista contra o povo palestino.

Por Pablo Jofré Leal

Em meio à guerra de agressão contra a República Islâmica do Irã pelas mãos da aliança entre os Estados Unidos e o regime sionista israelense, juntamente com a invasão do Líbano pelo exército sionista, neste 30 de março de 2026, comemoramos um dos eventos emblemáticos que trouxeram até o presente os inúmeros exemplos de assassinatos, usurpações e pilhagens cometidos pela entidade sionista contra o povo palestino, em um processo de genocídio que já dura a decadas.

O dia 30 de março nos leva de volta meio século, àquela época em que milhares de palestinos, em defesa de sua terra ancestral, suas plantações, sua cultura e tradições, confrontaram mais uma vez o regime ocupante, colonizador e genocida sob o nome de Israel, e que acredito ser necessário mencionar repetidamente, como costumo fazer em vários meios de comunicação internacionais (1)

Em 30 de março de 1976, apenas 28 anos após o nascimento da entidade sionista, na sequência do fim do Mandato Britânico em maio de 1948, o povo palestino, com uma só voz e uma só vontade, exausto pelas contínuas violações dos seus direitos, convocou uma greve geral contra o ocupante sionista. Desta vez, a razão foi a usurpação de 2.000 hectares de terra — 21.000 dunams — através de um decreto de expropriação ilegal no norte da Palestina ocupada.

O objetivo da judaização daquela área era estabelecer acampamentos militares, bem como construir novos assentamentos nas terras usurpadas para colonos judeus sionistas, principalmente vindos do exterior. 

Embora já seja um lugar-comum repetir inúmeras vezes que esses atos são crimes contra a humanidade, e que, no exercício de uma ação ilegal (assentamento de colonos por meio da confiscação de terras), eles contrariam todas as disposições internacionais, resoluções das Nações Unidas referentes à proibição absoluta da transferência de estrangeiros para terras ocupadas, constituindo uma violação do Título III, Seção Três da Quarta Convenção de Genebra, leis, resoluções e acordos que nunca foram cumpridos pelo regime nazista-sionista israelense.

A decisão do povo palestino de lutar, que se mobilizou do norte para o Negev, resultou na morte de sete jovens palestinos, 23 feridos e 300 presos, principalmente das aldeias de Arraba, Sakhnin e Deir Hanna. Esses sete jovens ofereceram suas vidas, aquilo que, para os povos que prezam sua soberania e dignidade, representa a própria vida.

A relação íntima que se tem com a terra, considerada uma mãe nutridora, que acolhe e ama. Uma terra que, com suas oliveiras, suas plantações, os animais que nelas pastam, representa um laço indissolúvel. Como Handal, aquela planta de fruto amargo, que renasce quando cortada, com raízes profundas. Uma Palestina que, com seus homens e mulheres, opõe-se com firme e corajosa tenacidade à expulsão de sua terra, que, como Handal, se apega à sua terra da qual nenhum criminoso sionista pode arrancá-la, e representada por aquela criança de costas, criada pelo cartunista palestino Naji Al-Ali (2)

Todos os anos, desde 1976, os mártires são lembrados mais uma vez, e sua memória ressoa em nossos corações. Como expressão dessa lembrança, dessa reencenação de sua presença em nossos corações, uma oliveira é plantada como símbolo dessa conexão, enraizada na história ancestral do povo palestino e de sua terra, agora saqueada e violada pela presença de estrangeiros. Esse símbolo expressa a resolução inabalável de milhões de homens e mulheres de retornar aos seus lares, dos quais foram expulsos (na chamada Nakba, catástrofe em árabe), de retornar às suas raízes, ao lugar onde viveram por gerações.

Num artigo publicado em 2018, destaquei que, no âmbito da marcha pela terra – comemorativa do Dia da Terra – milhares de habitantes da Faixa de Gaza, bloqueada desde 2006, aproximaram-se das cercas que marcam a separação da Palestina, usurpada em 1948. Uma cerca instalada para aumentar ainda mais o bloqueio contra esta terra sujeita a crimes diários, a uma asfixia que viola os direitos humanos de 2 milhões de pessoas, no que é considerado o maior campo de concentração do mundo (3)

Uma réplica monumental daqueles campos que o nacional-socialismo estabeleceu nos territórios ocupados durante a Segunda Guerra Mundial, bem conhecidos por muitos cidadãos israelenses, e que, paradoxalmente, foram implementados neste século XXI por aqueles que fizeram do seu próprio sofrimento naquela guerra um modelo a seguir agora contra o povo palestino. Singular, certamente, mas até patológico, eu diria. 

Este é um panorama que muitos alemães, poloneses, franceses, holandeses e outros de fé judaica, que passaram por campos de concentração, devem conhecer bem. Paradoxalmente, isso foi posto em prática no século XXI por aqueles que fizeram de seu próprio sofrimento naquela guerra um modelo a ser seguido agora contra o povo palestino, contra quem tropas sedentas de sangue são enviadas, endossadas por uma sociedade israelense que, em sua maioria, apoia esse genocídio. Mais cedo ou mais tarde, isso significará julgar políticos, militares, jornalistas, rabinos e formadores de opinião que clamam diariamente pelo extermínio do povo palestino, sejam homens, mulheres ou crianças.

Recordar o dia 30 de março significa manter sempre em vista os direitos do povo palestino, direitos sacrificados por interesses geopolíticos, como vivenciamos hoje com a guerra regional no Oriente Médio, onde um Irã resiliente e corajoso expressa esse conceito de amor pela terra em toda a sua magnitude e faz com que a Palestina brilhe como uma medalha merecida e de referência há mais de 70 anos.

Refiro-me a reivindicações, direitos usurpados, sonhos frustrados, nomeadamente: o regresso dos refugiados, a autodeterminação, o direito de livre trânsito pelas suas terras, o direito de preservar a sua cultura e não serem sujeitos a um processo de invisibilidade, que leva o sionismo a roubar a música, o vestuário, a comida e a própria história da Palestina, para construir um mito, mesmo recorrendo à falsificação da arqueologia, que dá a estes estrangeiros um sentimento de pertença.

A comemoração do Dia da Terra teve inúmeros marcos: as intifadas, a resistência contínua na Faixa de Gaza e na Cisjordânia, as marchas de resistência, como aquela que durou dois anos, que relançou com força a defesa irrestrita dos direitos do povo palestino, e que, desde 7 de outubro de 2023, com aquela operação político-militar que mais uma vez revelou um povo que desejavam manter enterrado, escondido, invisível: a Operação Tempestade de Al-Aqsa, como um dilúvio, inundou nossas mentes e corações com o grito retumbante: "A Palestina Vive!" 

Recordar os marcos que marcaram a nossa história é fundamental. Ainda mais quando essas datas comemorativas trazem à nossa mente e ao nosso coração o sacrifício de milhares e milhares de homens e mulheres que deram as suas vidas por uma Palestina autodeterminada. Todos os anos, a 30 de março, desde 1976, a Palestina recorda os seus mártires e reafirma o seu direito de regressar à terra da qual foram expulsos por estrangeiros sionistas, principalmente da Europa. 

Cinquenta anos se passaram desde aquele protesto palestino, marcado pelo assassinato de sete jovens que ergueram suas vozes em protesto contra o roubo israelense. Meio século de reivindicações, resoluções, intifadas e agressões sionistas contra os territórios ocupados e bloqueados da Cisjordânia e da Faixa de Gaza. E, no entanto, não há lei que respeite "Israel", nenhuma resolução da ONU, nenhum apelo de organizações de direitos humanos, nenhuma voz de condenação que limite as ações sanguinárias da entidade sionista.

Um regime genocida que continua a roubar terras palestinas, massacrar sua população, demolir casas, destruir plantações, suprimir a expressão cultural e sufocar a Palestina dia após dia, com a cumplicidade de um mundo que, cego, surdo e mudo, se recusa a confrontar esses crimes. Um mundo que, por meio de seus padrões duplos, permaneceu ominosamente em silêncio sobre 78 anos de atrocidades sionistas.

Mas também os ataques contra o Iémen e o Iraque. Os crimes de grupos terroristas e do Ocidente contra os povos da Síria e da Líbia, cujos governos foram, em última instância, derrubados. O ataque, a agressão e a invasão do Líbano. E hoje, com uma agressão, uma guerra imperial sionista contra a República Islâmica do Irão, que afirma o seu direito supremo à autodefesa contra assassinos, criminosos e terroristas representados por Washington e o seu parceiro sionista.

O Dia da Terra é um sinal, uma data que deve ser divulgada porque não é apenas uma lembrança para os palestinos que vivem em sua terra histórica, sujeitos a leis discriminatórias, em territórios ocupados cercados por muros e cercas, e em campos de refugiados, impedidos de retornar. 

O Dia da Terra é um alerta, uma convocação à nossa consciência, que nos insta a não permanecermos em silêncio, a erguermos nossas vozes, a denunciarmos, a exigirmos o fim de tantos crimes, tantas ações perversas, tanta morte, roubo e saque. Devemos exigir que essa ideologia criminosa e seus seguidores sejam relegados ao esquecimento. Hoje, mais do que nunca, é necessário se manifestar. Passar das palavras à ação.

O Dia da Terra nos lembra que, por meio século, a Palestina teve que suportar um vírus mortal, um patógeno que ceifou dezenas de milhares de vidas preciosas palestinas. Um regime criminoso, usurpado, supremacista e genocida deve ser confrontado, não apenas por meio de denúncias, mas também pela aplicação da solidariedade mundial através de uma política que fortaleça o movimento de Boicote, Desinvestimento e Sanções (BDS), para que o impacto econômico atinja os ocupantes. (Uma campanha que seria de fato precisa se os Estados  assumissem, mas isso está fora de cogitação, os estados  capitalistas apoiam a colonização sionista) N. do Blog

É necessário o apoio unificado de governos, sociedades e pessoas de bem para destruir definitivamente esse vírus sionista pernicioso, que causa tantos danos à humanidade. Uma sociedade israelense que enviou seus políticos e militares para judaizar aldeias, cidades e sítios arqueológicos palestinos. Eles acreditam que essa linha de ação apagará seu patrimônio milenar. 

Esses sionistas acreditam que, arrancando suas oliveiras, demolindo seus edifícios e roubando suas terras, como naquele ano de 1976 que hoje lembramos, a memória não estará presente (4). Isso porque essa “sociedade de ladrões”, como o próprio David Grün a definiu — usando seu nome semitizado de David Ben-Gurion — tenta enterrar nas sombras, sem qualquer possibilidade de sucesso, um povo ancestral que, especialmente desde a Invasão de Al-Aqsa em outubro de 2023, clama ao mundo que sua luta está mais presente do que nunca e que manter em mente marcos comemorativos como o Dia da Terra é uma necessidade.
 
Pablo Jofré Leal,
jornalista. Analista internacional.
Artigo para a Hispantv.

1. https://espanol.almayadeen.net/articles/1576081/palestina:-d%C3%ADa-de-la-tierra
https://www.segundopaso.es/news/424/Día-de-la-Tierra-Palestina
2. Em árabe, Handala (حنظلة) refere-se à coloquíntida, uma planta com raízes profundas e frutos amargos, profundamente enraizada na terra. Como símbolo palestino, representa a resistência, a resiliência e a luta constante do povo palestino por seus direitos, para evitar o extermínio e o deslocamento, e pelo retorno dos refugiados. É personificada por uma criança que sempre vira as costas, recusando-se a esquecer suas raízes e o direito de voltar para casa. Criado pelo cartunista palestino Naji al-Ali, nascido em 1936 e posteriormente expulso de sua terra natal no norte da Palestina, ele foi assassinado em Londres em 1987.
3. https://www.hispantv.com/noticias/opinion/373023/israel-palestina-sionismo-netanyahu-gaza
4. https://www.revistadefrente.cl/palestina-expulsion-o-muerte-bajo-el-sionismo-por-pablo-jofre-leal/

30 de março, é 50º aniversário do “Dia da Terra Palestina” A Terra fora tomada pela força e pela força retornaremos! Viva a Resistência! Viva o Eixo da Resistência!

  


A Palestina é um país banhado pelo mar Mediterrâneo e pelo Rio Jordão, com a extensão territorial de 27.000km2, mas que, desde 1948 sofre com a invasão do seu Solo Pátrio pelo Estado de Israel. São anos de violações dos direitos do povo palestino e de usurpação do seu território. Cerca de 25 Resoluções da Organização das Nações Unidas - ONU, do Conselho de Segurança e da Assembleia Geral condenaram as ações de Israel na Palestina. Mas no caso palestino, as resoluções da ONU nunca tiveram valor!

O Dia da Terra tem a sua origem no ano de 1976, quando a sociedade palestina convocou a uma greve geral em protesto contra o roubo contínuo de suas terras por parte de Israel. Neste dia, a entidade colonial sionista pôs em ação mais um plano de expropriação de terras palestinas para criação de novos assentamentos judaicos. Aproximadamente 4.000 policiais, helicópteros e o   exército israelense foram enviados para a Galileia para reprimir os protestos que culminou na morte de seis manifestantes, milhares feridos e centenas foram presos. Uma verdadeira ação de guerra, onde tanques e veículos blindados invadiram as estradas de várias cidades na Galileia.

O protesto não conseguiu impedir os planos de desapropriação de terras. O número de colônias criadas chegou a 26 em 1981 e 52 em 1988. Essas colônias, juntamente com as "cidades de desenvolvimento" de Alta Nazaré, Ma'alot-Tarshiha, Migdal HaEmek e Karmiel alterou significativamente a composição demográfica da Galileia. Atualmente, os planos de expansão e ocupação estão em pleno andamento em toda a Palestina. 

Desde de 1922 os palestinos sofrem com o confisco de suas  terras, severas restrições à liberdade de movimento, discriminação racial e étnica, assassinatos e prisões de toda população, inclusive mulheres e crianças. Os colonos judeus se apossam de suas casas, terras e cultura em toda Palestina histórica.  A ação dos colonos judeus sionistas contra o povo autóctone sempre foi marcada de extrema violência: despejos, torturas, estupros e assassinatos  fazem parte dessa história de terror colonial!                                            

O Dia da Terra tornou-se mais uma forma de resistência em defesa da Pátria Palestina, encontrando apoio em diferentes partes do mundo, junto aos refugiados palestinos e aos ativistas da causa! O povo palestino luta de todas as formas contra a ocupação colonial! A justa reação dos palestinos, a Resistência em defesa de suas terras nunca se deixou  intimidar pela violência israelense.

PALESTINA LIVRE DO RIO AO MAR!

PELO FIM DO ESTADO DE ISRAEL

VIVA O EIXO DA RESISTÊNCIA! TODOS JUNTOS  COM O IRÂ!

VIVA A RESISTÊNCIA PALETINA !